|
Francesc Vallverdú Versions de poèmes
A) Traductions en anglais
Metamorphoses Special Catalan Issue April 1997 Vol 5 Number 2 University of Massachusets (USA) Francesc Vallverdú (1935-) Francesc Vallverdú i Canes, a native of Barcelona, received his law degree from the University of Barcelona in 1957. He worked as a lawyer from 1961-65 and taught Catalan from 1962-73. His interest in sociolingustics resulted in many publications important for the development of that field in the Catalan Lands, beginning with the classics L'escriptor català i el problema de la llengua (The Catalan Writer and the Problem of language; Barcelona: Edicions 62, 1968) and Dues llengües : dues funcions? (Two Languages: Two Functions?; Barcelona: Edicions 62, 1970). In all, he has published eleven books of scholarship and essays, many articles, and ten collections of poetry, of which four have won the Joan Salvat-Papasseit, Carles Riba, Joan Fuster, and Ausiàs March prizes. He won the prestigious Creu de Sant Jordi (Cross of Saint George) of the Generalitat de Catalunya in 1986. He has also published Catalan translations of seven works of Italian literature; his Decameron won the 1988 prize of the Ente Nazionale Giovanni Boccaccio (Florence). He has worked at the influential Catalan publisher Edicions 62 in various capacities since 1965. The two poems translated below are sonnets VII and XII from Leviatan i altres poemes (Leviathan and Other Poems; Barcelona: Edicions 62: 1984). Leviatan itself comprises twelve sonnets which are largely meditations on the Book of Job.
Jo sóc tot sol - la certesa més nua
Jo sóc tot sol -la certesa més nua. La solitud assenyala el real: toco el meu front, que és individual com ho pot ser tot l'altre que em traspua. Jo sóc tot sol, i sento com em grua la il·lusió del meu soliu hostal, on sóc reclòs, dins un clar termenal, sense sortir de la xarxa que em nua. Mentre el meu jo s'aferma en la certesa, el desconhort m'aclapara constant d'aquest ser tot en qualsevol contesa i no ser res fora del meu voltant. Ah, servitud de la humanal feresa dins l'embolcall més fràgil i esclatant! Francesc Vallverdú (1984) The naked truth - I am alone
The naked truth - I am alone. Reality staked out by solitude: since no one else could be exuding me, the singular face touch must be my own. I am alone, and am pursued by the illusion of that isolated home where I am shut up in a sharply delimited zone, tangled in nets I don't elude. While I gird myself in cetitude, affliction subdues me constant in this being wholly immewed in some struggle and never at any instant being outside my ambit. O fierce-fought human servitude within a shell both frail and incandescent.
Cada dolor fa més ample l'oblit
Cada dolor fa més ample l'oblit, com un redol de mates abrusades que s'engrandeix en clapes calcinades sense esborrar la petja del neguit. Cada dolor s'encara al seu envit més eixordat pel clam de les anyades: no sóc mesell, però, a les batallades, i el meu mirall s'esberla a cada crit. Sento els records com una llosa immensa que nega amb fel qualsevol prometença d'un món bastit, tot nou, en la raó. D'on surt el foc que revifa el desastre sinó del fons de l'home i el seu astre, Leviatan ungit sense perdó? Francesc Vallverdú ((1984)
Each pang spreads oblivion further
Each pang spreads oblivion further like a charred ring widening a limed clearing without eradicating the trace of guilt. Each pang confronts the tab more deafened by the clamor of the years. I am, however, not insensitive. I hear the tolling and my mirror shatters at each shriek. I feel the memories like a slab refuting any promise of a society rebuilt on reason. Whence spurts the fire re-enacting the disaster but from the pit of man and his star, Leviathan anointed without mercy?
Translated by Ronnie Apter and Mark Herman
B) Traductions en italien Poesia catalana di protesta a cura di Giuseppe Tavani Bari: Laterza, 1968.
Invocació
Oh, malmesa Hispània la del bell nom, rosa de menudes pàtries! Com podem encara tolerar que embrutin el teu nom els bàrbars? Francesc Vallverdú (1959)
Invocazione
Oh, malridotta Hispania dal bel nome, rosa di minuscole patrie! Come possiamo ancora tollerare che insozzino il tuo nome i barbari?
La nostra humanitat
Quan ja no ho deixem tot a càrrec dels polítics i els hàgim despullat de tots els halos mítics, quan afirmem de cert que els homes som iguals i no digui ningú que l'axioma és fals, quan resolguem els plets al voltant d'una taula i rebutjant els punys admetem la paraula, quan s'uneixi tothom si és un foll el qui mana i el tanquem resoluts en menys d'una setmana, quan de debò la gent estimi el seu veí, sia negre o xinès, esquimal o algerí, aleshores haurem aconseguit la gràcia de plena humanitat i vera democràcia. Francesc Vallverdú (1959)
La nostra umanità
Quando non lasceremo più tutto in mano ai politici e li avremo spogliati di tutti gli aloni mitici, quando affermeremo, convinti, che siamo tutti uguali e nessuno ci dica che l'assioma è svallato, quando resolveremo i contrasti seduti attorno a un tavolo e rifiutando i pugni accetteremo il dialogo, quando ci uniremo tutti se è un folle che comanda e lo rinchiuderemo, decisi, in men d'una settimana, quando davvero la gente saprà amare il suo prossimo sia negro o cinese, eschimese o algerino, allora avremo ottenuto il privilegio di piena umanità e vera democrazia.
Notícies de l'estranger
«...saber que os busco en medio de la noche, la noche, este silencio, en medio de la noche y la esperanza.» Nicolás Guillén Trujillo és mort. Senyor, n'hi ha per creure en Vós quan us mostreu tan just i tan miraculós! No és bo de festejar la mort, i horrible és l'odi, mes, ¿cal ser indiferents al goig que ell ja no ens rodi pels somnis, incessant, com a cruel voltor que esperés el final si ens vencia la por? Puc respectar la mort de l'enemic que juga joc net: després de tot, si et fa plorar, t'eixuga. Però avui sóc feliç per la sang que ha brollat -avui només!-, perquè la Mort ha ben triat. Que era el Benefactor boig o sa? No m'importa altra cosa que el mal que el seu record ens porta, i ni així no es mourà la balança dels planys que filldeputament va carregar en trenta anys... Aquest mar de dolor on neden les Antilles, l'Amèrica del Sud devorada per guilles, quan trobaran la pau que ara els nega Wall-Street? Quan, digueu, serà jorn el que avui és sols nit? El dilema és posat. La nit americana veu milions d'esguards fitant l'hora cubana. Francesc Vallverdú (1961)
Notizie dall'estero
«...sapere che vi cerco nella notte, la notte, questo silenzio, nella notte e nella speranza.» Nicolás Guillén Trujillo è morto. Signore, c'è da credere in Voi quando vi mostrate tanto giusto e miracoloso! Non è bene festeggiar la morte, e orribile è l'odio, ma, si deve essere indifferenti alla gioia che lui più non ci roda in sogno come spietato avvoltoio che aspettasse alla fine se ci vinceva la paura? Posso respettare la morte del nemico che gioca pulito: dop tutto, se ti fa piangere, t'asciuga. Ma oggi sono felice per il sangue che è sgorgato -oggi soltanto!-, perché la morte ha fatto buona scelta. Che fosse pazzo o sano il Benefattore? Non m'importa altra cosa che il male che il ricordo di lui ci porta, e neppur così si muove la bilancia dei lamenti che, figliodiputtana, s'è addossato per trent'anni. Questo mare di dolore in cui nuotano le Antille, l'America del Sud divorata dalle volpi, quando avranno la pace che gli è negata da Wall-Street? Quando, dite, sarà giorno quel che oggi è solo notte? Il dilema è proposto. La notte americana vede milioni di sguardi scrutar l'ora cubana.
Pregària pel Vietnam
Repetim el teu nom -Vietnam, Vietnam, Vietnam-, com en un desesper, impotent, salta el clam. Que buits sonen els mots, poble heroic, poble màrtir, res que no sigui el crit, res per a consolar-t'hi, res que no sigui el puny encalçant l'estranger a qualsevol indret on el trobem també. No oblidem el teu nom -Vietnam, Vietnam, Vietnam-, perquè tothom pateix una mateixa fam. No són pas ideals abstractes, evangèlics, colpint els nostres cors de bondat prou modèlics, sinó una certitud de vergonya total pel futur que tu tens, punyit pel pitjor mal. L'estendard del teu nom -Vietnam, Vietnam, Vietnam-, el durem sense pals, indòcil com el llamp, perquè la teva mort fóra també la nostra: com podríem, si no, contemplant el teu llostre, continuar existint, conviure amb l'assassí del més autèntic fruit d'aquell Nou Existir? Francesc Vallverdú (1967)
Preghiera per il Vietnam
Ripetiamo il tuo nome -Vietnam, Vietnam, Vietnam-, nella disperazione, impotente, balza alto il lamento. Suonano vuote parole, popolo eroico, popolo martire, niente che non sia il grido, niente per consolarti, niente che non sia il pugno a incalzar lo straniero. Non scordiamo il tuo nome -Vietnam, Vietnam, Vietnam-, perché ognuno patisce un'identica fame. Non sono degli ideali astratti, evangelici, a colpire i nostri cuori de bontà cosí famelici, bensí una certezza di vergogna totale pel futuro che hai, roso dal peggior male. Lo stendardo del tuo nome -Vietnam, Vietnam, Vietnam-, l'innalziamo senz'asta, ribelle como il lampo, perché la tua morte sarebbe anche la nostra: se no, come potremmo, fissando il tuo lucore, continuare a esistere, vivere con l'assassino del più autentico frutto di questo Nuovo Esistere?
C) Traductions en français De «Europe» Nº 464 (décembre 1967) Traduit du catalan par Antoine Cayrol
«Aombrada de tenebres» I Si sobretot odio unes paraules, si alguns mots em penetren com a fina traïció, de sobte, inesperada resposta, si avorreixo la persona llavors, per un instant, i penso amb ira solament en els punys, perquè endevino diàlegs eixorcs, és quan els meus altres, estroncant-se el badall rere un silenci, mouen el cap i em diuen: «És inútil. No hi ha res a fer. Ha estat sempre així.» I, a fora, el temps s'escola sense treva.
II No conjuro el dolor perquè de sobte, impossiblement, fugi de nosaltres com en un joc de mans on renasquéssim, per la voluntat nostra, no pas àngels sinó encara diables; ni conjuro tampoc els plors que pesen tant desfici amb tanta joia. Més aviat cerco la humana llibertat del dolor nostre, que el plany sigui comú i pugui pertànyer enterament a l'home, com a prova fefaent de domini i plenitud.
III Quan ens veu el mirall aquests ulls tristos, cansats de no girar-se, fidelíssims a l'aguait del futur, quan ens recorda aquest full blanc mateix en què escric ara, ignorant ben bé com, la minsa atmosfera que ens occeix lentament perquè no ens llegui d'adonar-nos-en, quan unes rialles assassines o còmplices penetren el nostre pit més fortes que les nostres llàgrimes, acreixent la gran riuada del dolor col·lectiu que s'agombola damunt la nostra terra, quan mig d'esma girem els ulls enfora, a la mà amiga que pot acudir, llavors (si encara vivim, si panteixant i amb els punys closos guardem l'esper), potser, les nostres passes un dia deixaran el laberint. Francesc Vallverdú (1960)
«Ombragée de ténèbres»
I S'il est des paroles que je hais par-dessus tout si certains mots me blessent de leur fine trahison, soudain, réponse inespérée, si, un moment, j'ai cette personne en aversion et pense avec colère que les poings seulement auront raison du dialogue stérile c'est bien lorsqu'un des miens cachant sous un silence un bâillement branle du chef et dit: «C'est inutile on n'y peut rien, c'est ainsi depuis toujours» alors que dehors le temps, sans trêve, s'écoule. II Je ne conjure pas la douleur afin que par impossible elle fuie de nous comme en un jeu de mains où nous puissions renaître de notre volonté non point anges, sans doute encore mauvais. Pas plus je conjure les pleurs. Leur poids de déficience après tant de joie. Ce que je cherche c'est l'humaine liberté de notre douleur: que la plainte soit commune et appartienne entièrement à l'homme, preuve fécondante de domination et de plénitude.
III Quand le miroir nous voit, yeux tristes fatigués de fixer, fidèles les prémices du futur. Quand la feuille nous pense celle-là même, blanche, où j'écris maintenant ignorant comment la mince atmosphère nous occit lentement parce qu'il ne nous convient point de l'avouer. Quand les rires assassins ou complices pénètrent nos poitrines plus forts que nos larmes et grossissent ce fleuve de la grande douleur accumulée sur notre terre. Quand indistinctement nous tournons le regard au dehors, à la main amie qui ne nous parvient pas, alors, si nous vivons encore si, pantelants et poings fermés, l'espoir nous garde, peut-être notre marche nous mènera un jour hors du labyrinthe.
Notícies de l'estranger
«...saber que os busco en medio de la noche, la noche, este silencio, en medio de la noche y la esperanza.» Nicolás Guillén
Trujillo és mort. Senyor, n'hi ha per creure en Vós quan us mostreu tan just i tan miraculós! No és bo de festejar la mort, i horrible és l'odi, mes, ¿cal ser indiferents al goig que ell ja no ens rodi pels somnis, incessant, com a cruel voltor que esperés el final si ens vencia la por? Puc respectar la mort de l'enemic que juga joc net: després de tot, si et fa plorar, t'eixuga. Però avui sóc feliç per la sang que ha brollat -avui només!-, perquè la Mort ha ben triat. Que era el Benefactor boig o sa? No m'importa altra cosa que el mal que el seu record ens porta, i ni així no es mourà la balança dels planys que filldeputament va carregar en trenta anys... Aquest mar de dolor on neden les Antilles, l'Amèrica del Sud devorada per guilles, quan trobaran la pau que ara els nega Wall-Street? Quan, digueu, serà jorn el que avui és sols nit? El dilema és posat. La nit americana veu milions d'esguards fitant l'hora cubana. Francesc Vallverdú (1961)
Nouvelles de l'étranger
Trujillo est mort. Seigneur, il nous faut croire en vous qui vous montrez si juste et si miraculeux! Ce n'est pas bien de fêter la mort. Horrible est la haine. Mais, peut-on rester indifférent à cette joie qu'il ne tourne plus dans nos rêves, incessamment comme un cruel vautour qui attend au finish si la peur nous vaincra. Je puis respecter la mort d'un ennemi qui joue franc jeu -après tout sa dureté nous aide- Mais aujourd'hui je suis heureux du sang qui a jailli -seulement aujourd'hui- car la mort a bien choisi. Qu'il fût ce Benefactor, fou ou sain. Seul importe ce mal collé a son vivage Sa mort ne fléchira le fléau de ces deuils que ce fils de putain accumula en trente ans. -Cette mer de douleur, oú nagent les Antilles le Sud des Amériques rongé par les chacals Quand aura-t-il la paix que refuse Wall-Street? Dites, quand donc viendra le jour sur toute cette nuit? Le dilemme est posé. La nuit américaine de millions de regards fixe l'heure à Cuba.
«La poésie doit avoir comme but la vérité pratique.» Paul Éluard
Intermezzo
Cal, també, que el meu cant no neixi sempre en ira, que en un de tants moments s'aturi a la pujada, com aquell qui, volent trucar a l'última porta, pren alè... Ara em plau de sortir a la finestra i acostar el meu esguard a la ciutat, que em nua més eficaç potser que sense aquestes pauses al combat durador. Perquè no sóc cap àngel, perquè no em vull heroi sinó un home, m'agrada, sense reserves, no deixar d'assumir res: la joia i el dolor, i les petites coses del goig quotidià com la taula o el llibre. Francesc Vallverdú (1965)
Intermezzo
Il convient, je le sais, que ce chant ne naisse toujours dans la colère. Parmi tous ces moments en choisir un de joie. Celui qui veut atteindre la porte la plus haute doit prendre souffle aussi... J'aime me mettre à la fenêtre prendre sous mon regard cette cité, vision nécessaire au long combat. Car je ne suis un ange je ne me crois héros. Homme, j'aime ne rien laisser hors de mon amour joies et douleurs sans réserves et dans le quotidien des choses et la table et le livre. (Traduit du catalan par Antoine Cayrol.)
D) Traduction au portuguais De Antologia de poesia catalã contemporânea, choix et traduction de Stella Leonardos. São Paulo: Monfort, 1969. «La poésie doit avoir comme but la verité pratique.» Paul Éluard
Intermezzo
Cal, també, que el meu cant no neixi sempre en ira, que en un de tants moments s'aturi a la pujada, com aquell qui, volent trucar a l'última porta, pren alè... Ara em plau de sortir a la finestra i acostar el meu esguard a la ciutat, que em nua més eficaç potser que sense aquestes pauses al combat durador. Perquè no sóc cap àngel, perquè no em vull heroi sinó un home, m'agrada, sense reserves, no deixar d'assumir res: la joia i el dolor, i les petites coses del goig quotidià com la taula o el llibre. Francesc Vallverdú (1965)
Intermezzo
Convém, sim, que meu canto não nasça sempre em ira, que num dos muitos momentos se detenha na subida, como alguém que, querendo bater à última porta, toma fôlego... Agora me apraz sair à janela e achegar minha vista à cidade, o que me prende e é mais eficaz, talvez, que sem estas pausas no combate duradouro. Porque não sou nenhum anjo, porque não me quero herói mas homem, gosto, sem reservas, de não deixar de admirar nada: a alegria e a dor, e as pequenas coisas do gôzo cotidiano como a mesa ou livro.
Adolescència
Automàticament, empesos per la inèrcia o pel simple desig de canviar de vida, escollíem llavors, uns quants només, els claustres de la Universitat, mítica fortalesa reservada al diner -o a l'heroic sacrifici. Hi entràvem somnolents encara, amb un ingenu fervor de batxillers, disposats a deixar-nos menar per Sant Tomàs. Però els dubtes saltaven en els nostres setze anys fluentment i sempre corrien a l'encalç d'impossibles respostes. Així ens vam desvetllar, qui corrents qui no gaire, una tardor esplendent. Els murs no recordaven una joia semblant: era molt endarrere, molt enllà de la nit, on calia girar-nos per comprendre un esclat com aquell. Les xerrades immòbils, d'un plegat, esdevenien sòlides converses, expectants esguards d'aquella vida que ens veia resistir, malgrat tot els esforços tots els instants brutals a fer desaparèixer la mateixa raó. Per això triomfàrem quan semblàvem vençuts. El nostre clam s'havia inserit en la carn popular com a símbol de nous redreçaments. En aquell instant érem gairebé el seu cervell, o com l'animal jove que engresca els fatigats... I van tancar les portes que només s'obriran per un esclat de llum. Francesc Vallverdú (1965)
Adolescência
Automàticament, impelidos pela inércia ou por simples desejo de mudar de vida, escolhiamos então, uns quantos, apenas, os claustros da Universidade, mítica fortaleza reservada ao dinheiro -ou ao heróico sacrificio. Lá entrávamos sonolentos ainda, com um ingênuo fervor de bacharéis, dispostos a deixar-nos conduzir por São Tomaz. Mas as dúvidas surgiam em nossos dezessete anos fluentemente e sempre corriamos no encalço de impossíveis respostas. Assim despertamos, alguns logo, outros mais tarde, certo outono de esplendor. Os muros não recordavam alegria semelhante: era para muito atrás, muito além da noite, que tinhamos que nos voltar para comprender um arrebatamento com aquêle. As falas imóveis, de súbito, se tornavam sólidas conversas, expectantes olhares daquela vida que nos via resistir, malgrado todos os esforços, todos os instantes brutais para fazerem desaparecer a própia razão. Por isso triunfamos quando parecíamos vencidos. O nossos clamor se havia inserido na carne popular como símbolo de novos levantes. Naquele momento éramos quase seu cérebro, ou como o animal jovem que arenga os fatigados... E fecharam as portas que só se abrirão por um crepitar de luz.
|